« 1 » إسناد قراءة عبد اللّه بن عامر اليحصبي أمّا رواية ابن ذكوان « 1 » قال الشيخ تقي الدين حفظه اللّه : قرأت بها على الشيخ كمال الدين ، وقرأ على أبي الجود ، وقرأ على الشريف / الخطيب . قال الشريف الخطيب : وأخبرني بها أبو الحسين الخشاب رواية وتلاوة ، على أبي الفتح بن بابشاذ قال : أخبرنا بها طاهر بن غلبون قال « 2 » : أخبرنا بها أبو الحسن المعدّل قال : أخبرنا ابن مجاهد قال : أخبرنا أحمد بن يوسف « 3 » التغلبي بقراءته على ابن ذكوان الدمشقي قال : قرأت على أيوب بن تميم التميمي ، وقرأ على يحيى بن الحارث الذّماري ، وقرأ يحيى على ابن عامر . فصل قال الشيخ تقي الدين : قال كمال الدين : أخبرني أبو الجود قال : قال الخطيب : قرأت بهذه الرواية القرآن كله مع رواية هشام طريق أبي الطيب على الخشاب ، وأخبرنا أنه قرأ بها مع رواية هشام على ابن نفيس ، وقرأ على أبي الطيب عبد المنعم بن غلبون ، وقرأ على صالح بن إدريس ، وقرأ على أبي الحسن محمد بن النضر « 4 » بن مرّ ،

--> ( 1 - 1 ) ليست في الأصل ، وانظر ( ص / 74 ) ، و ( ص / 159 ) . ( 2 ) « التذكرة » ( 1 / 25 ) . ( 3 ) في الأصل : ( سيف ) ، والمثبت من « التذكرة » ( 1 / 25 ) ، و « غاية النهاية » ( 1 / 152 ) . ( 4 ) أورده المؤلف مرة باسم : ( النصر ) ، وأخرى باسم : ( النضر ) ، وهي الصواب ، انظر : « التذكرة » ( 1 / 27 ) ، و « معرفة القراء الكبار » ( ص / 290 ) ، و « غاية النهاية » ( 2 / 270 ) .